viernes, 9 de agosto de 2013

6. Balu Uala

Según el mito, en los inicios del mundo, existía Balu Wala(árbol de sal), el mundo justo y perfecto. Existía equilibrio entre el cosmos, humanidad y la Madre Tierra. Con el pasar del tiempo, entró la estructura del mal en la Madre Tierra, personificada en Biler y sus hijos (Representantes del mal). Ellos se apoderaron de Balu Wala. Y se ubicaron en el copo de Balu Wala. Desde allí destrozaban al mundo, producían tempestades, provocaban huracanes y violaban los recintos sagrados. Y se quedaban con las riquezas.
Ibeler y sus hermanos (Representantes del bien), analizaron y se retiraron por días al recinto, para descubrir en sueños la raíz del mal. Ellos eran de abajo. Ibeler, en sueño ve un árbol, Balu Wala. Y observa, que en la copa del árbol se forman fenómenos naturales contra los de abajo.  A través de un espía animal, los hermanos se dan cuenta que arriba, en los copos, esta la opulencia, riqueza y placer para unos pocos. Además, controlan la producción de  plátanos, yucas y la gente poderosa tiran migajas y sobras a los de abajo. Y, desde arriba provocan el terror, pánico, turbación y recelo a los de abajo.  Para así, los de abajo se llenen de angustia y no se organicen. La gente de abajo se quedaba paralizada por miedo y no lograban ver la injusticia y la inequidad hacia ellos.
Ibeler y sus hermanos, se dan cuenta que la única solución para la distribución uezas materiales, espirituales, minerales y vegetales era tumbar y derribar Balu Wala, para que la riqueza allí acumulada, fuera para todos y la confianza y la esperanza se impregne en la gente.
Por ocho días los mejores estrategas, talaron de día, pero en la noche descansaban, y Balu Wala al día siguiente, aparecía, intacto, nuevo e incólume, porque la culebra, sapo, venado, y olonia venían a lamer las heridas y las dejaban como nuevo.
Ibeler analizó y ejecuto las estrategias y operaciones: realizó conversaciones; diálogos con comunidades, y se alió con otros grupos, guardó la alimentación y preparó las flechas venenosas. No era fácil la pelea.

Finalmente, bien organizados y reflexionados, prosiguen la tala de Balu Wala. Cada herida al árbol, hacían caer pedazos de cascara del árbol y se convertían en cangrejos, peces y distintos animales, hacia abajo. Al fin, después de mucho esfuerzo y organización logran tumbar Balu Wala y caen grandes riquezas, animales, espirituales, vegetales y minerales a los de abajo. Se fortalece la comunidad, y  llegan a vivir en paz porque regresa el equilibrio. Hasta aquí el  mito.

Confieso que no me ha sido fácil sintetizar un relato tan extenso y denso, contado en lenguaje arcaico. Balu Wala(Arbol de sal) en el mito Guna, es el mapa conceptual del Modelo de sociedad y desarrollo.

El mito de Balu Uala, establece la comunicación entre los cuatro niveles debajo de la tierra y cuatro niveles arriba hacia el cosmos. Por lo tanto, el eje de desarrollo y sociedad, que establece el mito Guna, es la relación entre la tierra, humanidad y el cosmos. Balu Wala, simboliza a la Madre Tierra, de la que nace toda la vida y la riqueza, para todos y todas y no para unos pocos.
La sabiduría Guna no trata aquí, de explicar y buscar la verdad sino escudriña las causas de la injusticia y la inequidad y lo analiza a través de una imagen luminaria, representando plásticamente a través de Balu Wala.
La sabiduría kuna a través de Balu Wala (árbol de sal), nos narra el origen del mal anclada en las estructuras y en las relaciones humanas. Nos presenta la vida con tantas oportunidades, encrucijadas y deficiencias. Pero llamadas a superar.


Me decía una vez, el sabio kuna, mi maestro Gilberto Arias: “Balu Wala, nos lleva a fortalecer nuestra identidad y nos permite leer la realidad desde la Madre Tierra, y ofrece una nueva forma de libertad y autonomía. Eso nos hace Guna, olo dule, (humano perfecto). Les aconsejo que elijamos sabiamente nuestras posibilidades y que defendamos nuestros sueños. Y que el camino de elección nos conduzca siempre a viajes de la existencia, de la conciencia, de la energía y la lucha por la libertad con justicia.”

No hay comentarios:

Publicar un comentario